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第二天郑驰乐和关靖泽睡得都有些晚，醒来后秋日的阳光依旧已经透过布帘照了进来。
秋风轻轻扑打着雕着细花的玻璃窗,发出细微的声响。像是有感应似的,郑驰乐和关靖泽齐齐张开了眼。
看清躺在自己身边的人后他们都坐了起来,翻出衣服穿好,动作划一地站到水池前刷牙。
余光不忘瞄向对方。
看到关靖泽精神很好,刷牙的动作也没有停滞,郑驰乐忍不住暗骂：禽兽啊禽兽。
关靖泽似乎也在瞅着郑驰乐,见郑驰乐跟往常一样活蹦乱跳,心里不要脸地自夸：瞧瞧我这眼光,简直不能更好了！
空气里始终飘溢着还没散去的愉悦。
两个人没羞没躁地腻在一块一整天，又恢复了平时的忙碌。
国庆本来是有长假的，但关靖泽要做的事很多,根本闲不下来。
郑驰乐也被吴弃疾抓了壮丁，要他去做交流会材料的最后整理。柯汉兴的第一份资金已经打过来了，吴弃疾没打算放过这个机会，准备趁着这股东方还在赶紧把第二届交流会的几项重点讨论内容抽出来刊印，作为新刊的先行者。
这本新刊暂时定名为《国医新志》，主要由黎柏生负责。
吴弃疾人脉广，很快就为《国医新志》打通了不少关节，包括好的发展经验、好的发展设想等等，黎柏生接手后非常轻松，只需要依葫芦画瓢就能把它整出来了。
要办刊不难，难的是把它办大办好，吴弃疾对于这个开场很重视，抓来郑驰乐一起忙。
郑驰乐隐隐明白自家师兄的打算：“师兄你是准备办一个国内的《医学平台》？”
《医学平台》经过这些年的发展，早就成为了一片了不起的沃土，各国有名的同行都在这个舞台上大展光彩。它的兼容并蓄让它招来了不少非议，但也正是因为它的兼容并蓄让它的所在地俨然成了“医学圣地”，每天都有同行们朝圣般前往，似乎只要去一趟就能脱胎换骨变成神医圣手。
可惜在《医学平台》上中医很难占据一席之地，因为《医学平台》选择文章用的是西医标准，主张任何的病变都是“看得见”、“摸得着”的，必须拿数据来说话。而在数据化这一块，中医发展得相当迟滞，比如在中药的配伍之中会用一些药物去“中和”有毒药物的毒性，问题就来了：这个“中和”是怎么回事、具体要怎么样的分量才能恰好“中和”掉、对于不同的人“有毒”的界限是不是有所不同？
这些都是很难界定的事情。
以前行医讲究的是“实用”，是一门实用的学问，前人留下来的是从千千万万临床经验中总结出来的经方、验方以及它们的增减原则，你要说从这里面出个所以然，很难！光是学习前人的经验就已经十分困难，要将它一一转化成另一种医学体系的评议标准的难度就更大了，因为这要求你同时还要对另一个医学体系非常了解。
吴弃疾考虑的就是这个问题。他说：“没错，现在这种状况，我心里有点着急。西医实在太方便，一针下去再吃几颗药病就好了。相比之下中医还是有些麻烦，而且一直有人倡议废除中医——就连大学的中医系，生源也始终很少。”
郑驰乐点点头，这些他也看在眼里。
吴弃疾说：“这本新刊我用‘国医’不用‘中医’，想的就是走出我们华国自己的路，西医方便，中医就不能方便了吗？西医让人信服，中医就想不出办法让人信服了吗？肯定不是的，但是光凭我们自己也想不出办法来。你脑瓜灵活，早早就开始跟人‘笔谈’，这些年来在‘笔谈’的过程里不仅你学到了东西，我们也跟着学了不少，我觉得这还可以扩大一点——就像你在互联网上搞的那样，面向所有人，全国各地都能参与。趁着交流会的余热还在我们尽快把它的骨架架起来，往后再时不时地添薪加火，要把它办起来并不难。”
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