第0020章 纳物术

纳物术在《混沌初元诀》诸多法诀和战技的记载之中,篇幅是最少的,作为辅助性的技能,先圣盘古并不是很重视,但至灵启却并不认同这种观点。

一是因为,在先圣盘古时代身背大斧无可厚非,可是在当今时代就是不伦不类,而且现今至灵启的身材与远古先圣盘古的块头相较那是无法比拟的。

二是目前至灵启的修为只是刚刚入门,身背凿山斧这样的宝物,无疑是自寻死路,谁都知道怀璧其罪的道理,匿藏收纳才是闷声发大财的绝佳选择。

据《混沌初元诀》中纳物术法诀叙述得知,体内纳物必须满足一下条件:

首先修炼者要有体内储物空间,也就是《混沌初元诀》要修炼出命门、气海和识海的灵能空间,这一点至灵启现在命门、气海和识海的灵能空间体积都已经达到半径七十米方圆。虽然离修成体内空间世界还相距甚远,却基本也算迈入了“域”的范畴。

其次就是《混沌初元诀》要修炼出灵魂神识,至灵启现在的神识体积已经修炼到到鸽蛋大小,神识探查范围达到了半径五十米方圆。

再者就是对空间的领悟,至少神识领悟要与空间切合,并与空间初步相融。

按照《混沌初元诀》中纳物术的记载,感悟空间与空间切合,这是纳物入体的基本要求,物件从命门纳入,可储存于命门、气海、识海三者中的任何一处。

命门可只有毛孔,绝无开启纳物的入口,所以,领悟空间,才能化命门毛孔为空间之门,继而吸纳物件入“域”,领悟空间,才可以化物入微,方便收纳入体,双向齐驱方可纳物。

至灵启已经修炼出命门、气海和识海的灵能空间,而且,体积都已经达到半径七十米方圆的空间,神识领悟也与空间切合,并与空间初步相融,下一步就是解决如何以空间纳物,如何化物入微的两大难题了。

至灵启默默坐在石鼓记载纳物诀的的旁边,潜运《混沌初元诀》修炼法诀,让命门、气海和识海的灵能,在任督二脉和命门、气海、识海之间的通道中徐徐运转。

一边微微的拓展三点位两通道,一边感应“域”和命门中空间对外的纳入口。

两个小时之后,至灵启再次观察腰部命门时,眼前的一切完全出乎了他的意料,这时至灵启命门到皮肤表层的毛孔在缓慢扩大,感觉似乎大到一个成年人都可以随便进出。

再看气海、识海和任督二脉时,仿佛和命门一块,都被一个大大的鸡蛋包裹着,命门、气海、识海半径七十米的球形体都敞开着大口,宽敞的任督二脉通道,将三者张开的接口严密的对接在一起,形成密闭的循环通道,只有腰部命门还有一个道口向外张开着。

看到此时这些情况变化时,一时间至灵启真不知道,该怎么来形容现在自己的心情,他的心中自然而然的得到了一丝明悟。

“域!”不错,这应该就是传说中的那种“域”,而且在这“域”一般的空间内,命门小空间之中的空间法则气息最浓,识海小空间稍微次之,气海之中的空间法则气息最弱。

不过,有了这“域”的存在,对于自己来说已经是非常不错的事情了。

默默看着自己任督二脉和命门、气海、识海里面的情况变化,至灵启知道自己“域”的雏形已然初步形成,他也知道下一步化物入微,应该就不会那么轻松了。

《混沌初元诀》中纳物术的释译,解说得是很清楚,体内空间会随着修为增长不断增大,但体内纳物空间的纳入口,却不会随纳物空间的增大而成比例增大,也就是达到一定程度便不会再增大了,因此,对于体型大于纳入口的物件,就必须进行微缩化处理,即化物入微。

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