第七十八章 “与民同乐”【1 / 2】

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大燕国的宫殿与历朝历代的宫殿布局大体相同,宫殿左前方设祖庙、天坛,以祭天或祭祖;右前方设社稷坛,社稷者,土地与粮食,也就是代表江山社稷。

前朝后寝,前朝三大殿,太和殿、中和殿与保和殿,是燕帝上朝治政、举办大典之地,其中太和殿又名金銮殿;后寝三大宫,乾清宫、交泰殿、坤宁宫,当然就是燕帝、燕皇后及一众嫔妃、皇子、公主等起居之所。

另有许多小的殿宇。

石狮、日晷、吉祥炉、鼎式香炉等陈设也是应有尽有。

殿宇楼阁等是廊腰缦回,檐牙高啄,各抱地势,钩心斗角。

其实燕宫殿的这些殿宇楼阁等,是燕在前朝宫殿基础上修建的。乱世之人,人命如草芥,人命尚且如此,殿宇楼阁等建筑更是受到了战乱的摧残,因此前朝剩下的宫殿几乎都是些残垣断壁。

燕帝慕容熙也就是最近几年才大兴土木,修建殿宇的,因而此时的燕宫殿之内的殿宇楼阁并不多,且大都是仿造中原殿宇修建,但也有鲜卑人的特色,就是殿中隐约可见,许多颇具鲜卑特色的毡庐、庐帐、毡幕、帐幕、毳帐、百子帐等。

天似穹庐,笼盖四野。

听说燕帝慕容熙常于金帐内治政或与嫔妃、宫女、歌姬、舞姬、伎人等寻欢作乐。

“陛下有旨,宣诸臣进殿!”

此日一大早,燕宫便宫门大开,有司大声唱着,让等候在宫门之外的百余文臣或武将进宫面圣。

有功之臣,周富贵也在其中。

周富贵率领白虎营班师回到了幽州之后,慕容勃烈便下令白虎营驻扎在幽州城外,并许白虎营轮流进城享乐,让周富贵住进了幽州城内,等待觐见燕帝慕容熙。

慕容勃烈让周富贵单独进城居住,与白虎营诸将士分开,还有个目的,那就是交兵,或称为交出兵权。

此为燕制,其目的就是为了防止战事过后或战事暂歇期间,武将拥兵自重,尤其对于汉将,防范得更加严密。

防止武将拥兵自重,各个朝代或多或少,都要做这件事情的。

百余文臣或武将,其中有鲜卑人,也有氐、羌、羯等族人,当然也有汉将,不过其中还是以鲜卑人为主。众臣在进入宫门之后,便排成两列,行走在了青砖铺成的道路之上,周富贵全身披挂,手按腰刀,走在了最后一个。

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