第63章蛇笛神异世人心【1 / 2】

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白沚回到山中继续开始他的苦修,妖的日子就是这般,数百上千年独身静居山林里,忍受寂寞孤独终老。

故而,有很多大妖或是幻形术有成的妖,一入人间便被那绚烂烟火、十里长歌、繁华几许迷了眼,乱了心,沉溺世俗而不可自拔。

青苍这一遭化蛟,化得是半蛟,毕竟他道行太浅,哪怕有白沚精密的筹划也无法完全化蛟。

按理来说,普通蛇类若有缘分得化龙机缘,每一步都需数百年时间一点点修行,去历经劫难,仅仅是蛟龙也是很多杂血妖类可望而不可达的终点。

但青苍化龙,有些逆天,比那些有丁点血脉的龙子龙孙都差不了多少。

青苍有着他自己的机缘,白沚也绝不会去多问,世间缘法千千条,哪个仙人能道全?

山外新近迁移来的同类都留在了万蛇山外围,内山的众蛇纷纷在白沚的指引下迁移往群山更深处,给新来的同族留下生存的空间。

食肉蚁族群也在向整个山脉扩张,蛇蚁共生已经在白沚和蚁后的影响下形成了两个族群的共识。

白沚从天狐洞外的山头上取下了三块巨石,高达三四丈,在万蛇山外东、西、北三个方向各自插入大地泥土里,用香火神力稳固巨石,本来他想着刻万蛇山上去,但转念一想又换了。

于是,某一日进山砍柴的樵夫发现了一块红色巨石,石上刻着两个黑得发亮的大字,樵夫不认字跑了三四天才把这两个字勉强学会,鬼画符一般写了给村子里一个七十多岁的老童生看,气得老童生骂他连狗爪子写的都不如。

不过这件事,也逐渐传开了,人们都知道山中突然出现了一块大石头,上面刻着二字,叫“虺山”!

血石为碑,黑字刻名,寓意血光之灾和大凶之兆,是为警告人类。

三块界碑重新划定了虺山的边界,东西长八百里,北边挨着大晋祁南州府的靖县和曲县,西边延伸到了越国境内,至于东边靠近风都国地界还有着几百里远。

至于南边,白沚没有立碑,你可以说他懒,只做了三块碑石,也可以说他痴心妄想,此碑以南,心向往之。

当然,白沚也放弃了几座外围山,留给那些靠山为生的人类可以继续生存繁衍下去,毕竟他们唤自己一声柳仙。

界域的划定,也确定了白沚的神域范围,数千里内都可以勉强算是他的地界,在群山里有着中境界香火神的实力。

没有了大妖算计,没有了外在的压迫与威胁,山中日子虽然有些千篇一律,但很清净,清心,清明。

山中无事,常诵道经。白沚现在不仅仅只诵读道德经和大般涅盘经了,他从人间买了些道门经文,也有些神鬼志怪的话本、通俗,想着闲来无事时读一读解解乏。

但是没想到,当他打开话本、,里面那些神鬼志怪的主角,竟然都是他自己。

而且故事千奇百怪,什么白蛇送子、柳仙托梦送金银、白蛇报恩以身相许娶了农家姑娘,生活美满……

其中有个话本讲述的倒是颇为有趣,还真记录了自己一件事情,就是当年他去送庄家村老村长喜丧时的事情。还有写什么白蛇藏在画中洞天里修炼,每到夜间便化作美丽女子和夜读书生红袖添香。

他看了看这本书的名目,只见上面明明白白的写着五个大字《世间白蛇仙》!这本书还颇为不错,可堪一读。

除去志怪,白沚还买到了《黄庭经》、《南华经》、《通玄真经》等名世典籍。

这些经法,广传世间都被当作了至理名言,学问学究,少有人去刻苦专研他们,反而都想着寻访灵山求仙问道,殊不知若真有修道之资,仙法就在眼前。

白沚把天狐洞打理了一下,每到阴雨天气时就在天狐洞的小屋上静静读书,看着窗外小雨滴答,品鉴着书趣墨香。

蛇王谷的洞府被他用妖力硬生生扩大了几倍,从一个石洞变成了石屋,真阳镜就悬挂在洞府前不用看门的,除了他和青苍哪个妖物都不敢靠近。

真阳镜每到日出时就会接受日华照耀,镜面碎裂的缝隙这些年已经修复如初,甚至铜镜上面的锈迹逐渐褪去,化为赤金色。

每到月出时,便是白沚修炼的时刻。他会在山巅吞吐天地元气,吸纳月华,也会用太阴、少阴二气洗炼着那条蛇蜕,水月箫也时不时祭炼一二,阴煞葫什么时候想起来了才会用月华洗炼一下。

虽然每一次时间都很短,但耐不住他的寿命很久,百年如一日的积攒下来,这些随身之物都会洗尽铅华,开灵展神。

白沚察觉到他的山之权柄再一次变强了,好像每一次有功于天地山川,他的山之权柄就强大一些。这次祛除旱魃诅咒之地,也算是有功于天地。如今方圆五六百里的群山都可纳入他的大概掌控中。

……

山下,张大壮几年前就买了一个越人,是从阴州那边要过来的越国人。

这些人在越国已经难以存活只能逃到敌国,可难民太多不是如今的大晋能承受的。

于是,便把逃难来的越人当作奴隶下人交给人牙子贩卖。谁知这些人只要有口饭吃,就让干什么就干什么,完全不用调教,而且还会感恩戴德。

于是,不少农家单身汉子纷纷买一个越人女当婆娘,听话、能干、吃苦耐劳,更能传宗接代。

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